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令所有人都没有想到,只有普通课本厚度的《生活百全》,硬生生让十几位专家教授,解读翻译了五年,才将将翻译了个大概,还有许多地方需要仔细推敲。

因为一直都有关注这件事,所以,哪怕从学校里毕业多年,梦月栀依然和学校里的教授们熟识。

大家都知道这本书是属于她的,也都非常感谢她愿意把书本贡献出来作为研究。

所以,在大概翻译结束之后,王杨两位教授就代表学院将译本送给了梦月栀一份。

因为不够精细,所以两位教授也说了,会继续研究的。

梦月栀时常在想,就是因为他们这群可爱的人,夏国的文化,才没有断层,那些或遗失,或销毁的古文献,就是他们一点点抠出来的。

此时,因为手里的译文进一步的增加,梦月栀的手里,不仅仅只是服装设计的古文献,还了解了那个不知名的时代的历史发展进程,人们的日常饮食起居,什么时候穿什么往的衣服,配什么样的首饰。

梦月栀记得有一篇专门写的是富户与平民的对比,富户人家每天更衣的频率,比进食还要麻烦,就比如说:

富贵人家的主子,每天换衣服的次数,早起一次,一日三餐,饭食结束后,就要重新更衣,至于理由嘛,身上沾染了食物的味道,不喜,要更衣;出恭回来后,衣服上有味道,要更衣。

出门赴宴更是麻烦,每每都会带着一马车的换洗衣物,否则,就是对主家的不敬,会被拒绝来往的。

这只是冰山一角,且每次更衣,都是从头换到脚,从内换到外,往往都是需要十几个人分工合作的,而且,那时候,奴隶买卖是合法的,虽然不能无辜处死自己的奴隶,但是对于犯了大错的奴隶,不仅可以打杀,还会有政府派人监管参与,主家不得私自打杀,否则会被充作奴隶,所以,鲜少会有无故打杀奴隶的事发生。

普通民众虽然不像富户那样,随时随地都在更衣,可在家里和家外也是有不同的装束的,哪怕有客人登门,主家也有专门的待客的衣服,每家都会准备给客人更衣的房间,主家平时也不会进入,除了打扫卫生。

这是一个服饰非常发达的时期,人们对于向外人展示的财富,就是看家里有多少衣服。

这期间还描述了一件趣事,说,有一人家,因家中衣物不足,遂起了到富户家里借衣(所谓的借衣,就是偷的意思),金银珠宝皆不动,就是为了借几套衣服。

当时被抓

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